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  • 不随欲苦有七种 众生无知令人悲

    一切圆满，都必须积聚正因。不从因上修却妄求果报，当然事与愿违，不仅不会显现安乐，反而显现不如意的结果，内心不愿意接受，非常痛苦。 　　具体说，希求长寿，因地应慈爱有情放生护生。不修这种善业，又损害...

    益西彭措堪布　讲授

    |苦|无常|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/13255522170.html

  • 东林慈善志愿者左晓洲：心的安宁，源于家的感觉

    精神病人、慰问见义勇为患者等人的活动。他做事成熟、稳重，胸襟博大，富有责任心，为了在西安当地组建好东林慈善志愿者队伍，他与史国强等人共同策划了放生护生•共修联谊活动，以增强志愿者队伍的...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08400135442.html

  • 索达吉堪布：创立智悲慈善基金之倡议书

    关爱众生，爱护所有的生命，是每个佛教徒应尽的责任。 以往，我们在救助生命、放生护生方面做出了很大的努力，在残害生灵之风日渐兴盛，凶残暴戾之气日益猖獗之末法时期，也算取得了一定的成效。如今，以五明佛学院为中心的很多藏传佛教的信徒们，都开始积极地戒杀茹素、放生护生，但我们想过没有，在我们救护动物的过程中，是否漠视了身边可怜的人们！ 我们可以试想一下，如果我们正在发心利益...

    索达吉堪布

    |爱心|慈善|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13144813294.html

  • 杭州首届学佛夏令营报道（三）

    夏令营第五天 [放生] 甘露水加持 西湖杨公堤放生 参观济公运木古井 撞南屏钟 增长智慧 礼拜祖师塔墓 8月4日，是夏令营的第五天，大家经过几天的活动，在法师的指导下都懂得了不少，特别是法师讲到学佛人一定要广修慈悲观与感恩心，而修慈悲心最好的方法是要多放生护生，在《梵网经》卷下云（大正24•...

    道荣

    |法净禅寺|夏令营|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1935381108.html

  • 放生增福治病延寿

    功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。　　同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已...如意，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？” ...

    堪布索达吉

    |放生|戒杀|素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2317562820.html

  • 第三期千万放生共修活动在殊胜的萨噶月开始公告！！！

    不会太长了；参与此巨大善业的道友们以此深厚的福德因缘，善根也必然长此增广！然而，杀生食肉的恶习一日存在，人间的苦难就一日不会停止，放生护生的努力就一日不能停止――“乃至虚空世界尽，众生及业烦恼尽，如是... ——利益一切众生，关爱地球家园—— ——保护生态环境，和谐人与自然——历经数月，《中华放生联盟网站》发起的...

    中华放生联盟

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0637109413.html

  • 放生增福治病延寿

    功德，将可增福延寿三十六年。”因而得以复活，九十七岁时无病善逝。　　同样近有一位叫果才的藏族人，由很多空行母等具神通者说，他只能活三十一岁，若能放生诵咒，尚可延寿，他立即放生甚多，每年放生护生，今已...，正如《太上感应篇》所说的“吉神佑之，福禄随之。”全知华智仁波切亦云：“恒时行善放生者，护法地神常佑彼。”《护生的故事》云：“如影随形，古今善恶报应，昭昭分明，感应事迹，历历在目，尚有何疑？” ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21181163521.html

  • 佛教圆融思想的和谐生态智慧探析

    培养人的慈悲心，力劝信徒戒禁肉食，《梵网经》还将不食肉列为菩萨戒之一。不杀生可谓全体佛教的根本戒，不食肉是大乘戒，但都偏于消极不作为；大乘佛教更提倡一种积极的行为——放生护生。《梵网经》菩萨戒规定：“若佛手以慈心故，行放生业”1131，并应该教人也慈心放生护生，如果未能做到，就被视为违反戒律。因为有这样的规定，所以大乘佛教界历来重视放生护生，很多寺院都设有放生池供人行慈放生，禁止在寺区渔猎屠宰，并...

    王春华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08070084642.html

  • 佛教思想的生态实践智慧

    都偏于消极不作为；大乘佛教更提倡一种积极的行为——放生护生。《梵网经》菩萨戒规定：“若佛子以慈心故，行放生业”[1](第24册，P1006)，并应该教人也慈心放生护生，如果未能做到，就被视为违反戒律。因为有这样的规定，所以大乘佛教界历来重视放生护生，很多寺院都设有放生池供人行慈放生，禁止在寺区渔猎屠宰，并经常举行放生活动。 　　佛教戒律实践看似琐屑微小，实则以圆融理论为指导。佛教在形容小大关系时...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07501386832.html

  • 佛国寿星——清定上师

    饮酒、少吃刺激“眼神”的辣椒等物。天长日久，眼睛清亮。因为他清口清身更清心，三业清净，精气神三宝丰盈，所以精神矍铄，双目炯炯有神。　　慈悲放生　　福帮康宁　　释迦佛有个弟子叫薄拘罗尊者，累世放生护生，寿享１６０岁证果。明朝刑部尚书刘璟之第六子，孱弱多病。许多相命专家断定他１９岁厄亡。后来，四川命相专家周士涟教他多放生，多念佛，多念《金刚经》，多行善，佛法能改变人的命运气数。刘公子恒行数年不倦，后得...

    妙常

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570454086.html
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